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  • 如本法师答：佛教世间的忍辱和出世间的忍辱，有何差别？

    　　如本法师答：世间的忍辱没有透过般若空慧，因此，无法正见能忍所忍诸法空幻不实，于是暂时伏住烦恼之心，勉强安住，如石压草一般，非根本之道，忍一时却无法忍永恒，将后的火苗亦然会再度爆发，毕竟不能与诸法...即是解脱、无为、出三界、空性、涅槃、登彼岸，若达此境界，出世间之忍辱即能无忍能忍，忍而无忍，凡所有顺逆之境逼恼之际，必得迎刃而解，化境为乌有，毕竟解脱故。 　　出世间忍与世间忍是解脱与非解脱之差别，

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14160112279.html

  • 诸经释忍辱

    　　《六度摄论释》云：“能灭尽忿怒怨仇，及善使自他安隐。故名为忍。” 　　《优婆塞戒经》说：“佛言善男子，忍有二种：一者世忍，二者出世忍。能忍饥渴寒热苦乐，是名世忍；能忍信戒施闻智慧，正见无谬，忍佛法僧，骂詈挝打，恶口恶事，贪嗔痴等悉能忍之。能忍（受），艰忍，难施，难作，名出世忍。有智之人，若遇恶骂，当作是念。世间骂者有二种，一者实，二者虚。若说实者，...

    煮云法师

    忍辱

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2233001896.html

  • 如本法师答：何谓生忍、法忍、无生法忍？

    　　如本法师答：于恭敬供养中，不生憍逸，于嗔骂打害中，不生怨恨，是名生忍。 于寒热风雨饥渴等法，于恼害之时，能安能忍，不生嗔恚忧愁，是名法忍。 　　把心安住于不生灭的道理上，忍就是把心安住于道理而心不动的意思。诸法的本性，即是真如实相，原无生灭，故曰无生法忍(梵语anutpattika-dharma-ksanti)。谓菩萨于无生之法，忍可忍乐，了知诸法之相，而不住诸相，无取无舍，无得无失，不动

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14073112268.html

  • 进德之道——人间佛教经证

    　　忍辱是对治瞋恚的最佳法门。《佛遗教经》说：「忍之为德，持戒、苦行所不能及。] 又说：「能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒如饮甘露者，不名入道智慧人也。] 在历史上，貌不惊人的...责任，其所蕴含的力量是无比强大的。《法集经》中曾提及菩萨修行忍辱波罗蜜有六种功德力： 　　一、能忍所骂，如空谷之应答从响，能得「如响平等智力]。 　　二、能忍所打，如明镜之印现众像，能得一镜像平等智力]...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403445540.html

  • 佛说忍辱波罗密

    　　善生言：“世尊！佛先已说檀波罗蜜、尸波罗蜜，菩萨云何修集忍波罗蜜？” 　　佛言：“善男子！忍有二种：一者、世忍；二者、出世忍。能忍饥、渴、寒、热、苦、乐，是名世忍。能忍信、戒、施、闻、智慧，正见无谬；忍佛、法、僧，骂詈、挝打、恶口、恶事、贪、嗔、痴等，悉能忍之，能忍难忍、难施、难作，名出世忍。 　　“善男子！菩萨若值他骂、轻贱、毁訾、恶口、骂詈，是时内心，无加报想。菩萨虽作如是忍事...

    北凉中印度三藏法师昙无谶译

    |忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1419171259.html

  • 如本法师答：我们常说菩萨，而菩萨真正的含义是什么？

    　　如本法师答：菩萨是印度梵语，是菩提萨埵(Bodhisattva)的简称，华译为觉有情，就是觉悟的有情，换句话说，就是上求佛道与下化众生的圣者。 　　菩萨是因，佛为果，菩萨要到成佛的阶段，必须广修六度万行，行中道顿破无明，因而自度度人，自利利他，实践难忍能忍，难行能行之道，究竟圆证佛道。 　　具足菩萨的条件，必须发过菩提心，发菩提心是名菩萨，若没有发菩提心者，不能堪称菩萨，菩萨之所以为菩萨...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12224612176.html

  • 农历十二月初八 恭逢本师释迦摩尼佛成道日

    　　农历十二月初八，恭逢本师释迦摩尼佛成道日！祈愿佛日增辉，正法久驻，世界和平，国泰民安，众生解脱！ 　　佛教创始人释迦牟尼，本姓乔达摩，名悉达多。释迦是其种族名，意思是能；牟尼意思是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。释迦牟尼合起来就是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，也即是“释迦族的圣人”的意思。 　　释迦牟尼生于公元前565年，卒于公元前486年，大约与我国孔子同时代。他是古...

    【佚名】

    |成道日|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09504820160.html

  • 3月4日（农历2月8日）恭逢本师释迦释迦牟尼佛出家日

    　　释迦牟尼佛 [净饭王太子，名为悉达多，意为“一切义成就者”(旧译“义成”)，全名乔达摩·悉达多] 　　释迦牟尼佛以本誓愿于娑婆世界 五浊恶世示现成佛(详见八相成道)，是佛教开启者。 　　释迦牟尼的意思是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，因父为释迦族，成道后被尊称为释迦牟尼也就是“释迦族的圣人”的意思。 　　释迦牟尼佛（公元前565年～公元前486年）大约与我国孔子...

    佚名

    |出家日|释迦释迦牟尼佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/11012435973.html

  • 林心如：深信因果 得大利益

    平时会送星云法师的书籍与她结缘，因此从星云法师的著作中，感受到人生就像一场马拉松赛跑，要想获得成功，必须要有耐力坚持到最后；唯有具备忍的力量、忍的勇气，才能化解困境，能忍的人，才有自己的人生。 2004年，星云法师在大阪弘法，林心如把握机会，于4月29日皈依佛门。星云法师勉励她，要在复杂的演艺圈能不随波逐流，能定心一如，取法名“定如”，并开示皈依三宝意义：皈依是成为正信佛教徒的第一课；皈依后更要...

    佚名

    |$False$|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/12201280175.html

  • 上惟下觉大和尚开示忍恶无嗔

    会造作恶业。所以，不论面对顺境、逆境都要忍，能忍下来，心就安定；定，就是修行学佛的目的之一。释迦牟尼佛过去修菩萨行时，曾为忍辱仙人，因为能忍，所以成就了忍辱波罗蜜；最后，端坐菩提树下，也因忍心不动而...变成了凡夫俗子，非关修行。所以“当无嗔责”，就是要逆来顺受，自己反省检讨：被对方如此的扰乱，这就是自己过去的业；可能自己过去曾经如此对待他，所以要甘心甘受，不再指责对方。假使真正能做到这种“忍”的境界，...

    惟觉和尚

    |嗔心|烦恼|忍辱|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/2315354636.html
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